{"id":51154,"date":"2012-11-11T17:08:48","date_gmt":"2012-11-11T17:08:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cercledart.com\/produit\/la-naissance-de-lesthetique\/"},"modified":"2025-05-02T13:51:06","modified_gmt":"2025-05-02T11:51:06","slug":"la-naissance-de-lesthetique","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.cercledart.com\/en\/produit\/la-naissance-de-lesthetique\/","title":{"rendered":"La naissance de l’esth\u00e9tique"},"content":{"rendered":"

Voici ce qui fut, sans doute depuis toujours, la vocation essentielle de l’art : mettre en sc\u00e8ne \u2013 on pourrait dire encore : \u00ab exposer \u00bb, \u00ab incarner \u00bb \u2013\u00a0 dans un mat\u00e9riau sensible (couleur, son, pierre\u2026) une v\u00e9rit\u00e9 tenue pour sup\u00e9rieure.<\/strong> C’est l\u00e0\u00a0 sa finalit\u00e9 la plus essentielle, qui est probablement\u00a0 aussi ancienne que l’humanit\u00e9 elle-m\u00eame.<\/p>\n

L\u2019art\u00a0 n’en a pas moins une histoire. C’est que la repr\u00e9sentation de la\u00a0 v\u00e9rit\u00e9 en poss\u00e8de une aussi. Si l\u2019on remonte \u00e0\u00a0 l’Antiquit\u00e9 grecque, dire la v\u00e9rit\u00e9 dans l’art, c’\u00e9tait d’abord exprimer l’harmonie de l\u2019univers, du \u00ab\u00a0cosmos\u00a0\u00bb ; \u00e0 l’\u00e8re des religions monoth\u00e9istes, la grandeur et la sublimit\u00e9 du divin ; dans nos d\u00e9mocraties humanistes, la profondeur et la richesse du g\u00e9nie humain. Ce qui caract\u00e9rise au plus haut point notre humanisme moderne,\u00a0 c’est en premi\u00e8re approximation ceci : alors que, dans les civilisations du pass\u00e9, la loi tirait sa l\u00e9gitimit\u00e9 de son enracinement dans un univers ext\u00e9rieur aux hommes, ou pr\u00e9tendu tel ( celui de la cosmologie ou de la religion), la loi d\u00e9mocratique se veut de part en part faite par et pour les \u00eatres humains.<\/p>\n

Il en va de m\u00eame dans la sph\u00e8re\u00a0 de\u00a0 la culture. \u00c0 la fin du th\u00e9ologico-politique r\u00e9pond celle du th\u00e9ologico-culturel. Au lieu de refl\u00e9ter un ordre ext\u00e9rieur aux hommes (cosmique ou religieux), l’\u0153uvre\u00a0 d’art va devenir, dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes, l’expression de la personnalit\u00e9 d’un individu, certes hors du commun, \u00ab g\u00e9nial \u00bb, mais n\u00e9anmoins humain. <\/strong>Un humanisme esth\u00e9tique est n\u00e9, parall\u00e8le \u00e0 celui qu’institue la politique.<\/strong><\/p>\n

Un mot, un concept, symbolise plus et mieux que tous les autres ce mouvement d’humanisation de l’art : \u00ab esth\u00e9tique \u00bb. Bien que grec, par son \u00e9tymologie (aisthesis<\/em> = sensation), il poss\u00e8de une signification sp\u00e9cifiquement moderne. Dans le langage ordinaire, sans doute,\u00a0 esth\u00e9tique,\u00a0 philosophie de l’art ou\u00a0 th\u00e9orie du beau sont des expressions \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9quivalentes. Et l’on pense volontiers qu’elles d\u00e9signent une pr\u00e9occupation si essentielle \u00e0 l’\u00eatre humain qu’elles ont toujours exist\u00e9 sous une forme ou une autre, dans toutes les civilisations. Ce lieu commun, pourtant, est trompeur : l’esth\u00e9tique proprement dite est une discipline relativement r\u00e9cente.<\/p>\n

Son \u00e9mergence est li\u00e9e de fa\u00e7on indissoluble \u00e0 une v\u00e9ritable r\u00e9volution dans le regard jet\u00e9 sur le ph\u00e9nom\u00e8ne de la beaut\u00e9 :\u00a0 la premi\u00e8re Esth\u00e9tique<\/em> \u2013 le premier ouvrage \u00e0 porter explicitement ce titre \u2013 appara\u00eet seulement en 1750. Il s’agit de l’Aesthetica<\/em> du philosophe allemand Alexander Baumgarten. Comme toujours dans l’histoire des id\u00e9es, l’apparition d’un concept nouveau, surtout s’il est promis \u00e0 s’inscrire dans la dur\u00e9e, n’est pas insignifiante. \u00c0 vrai dire, la naissance de l’esth\u00e9tique est rendue possible par l’effet d’un double bouleversement intervenu dans l’ordre de l’art : du c\u00f4t\u00e9 de l’auteur, l’apparition du g\u00e9nie et, du c\u00f4t\u00e9 du spectateur, l’invention du go\u00fbt.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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