{"id":51055,"date":"2012-11-11T17:08:58","date_gmt":"2012-11-11T17:08:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cercledart.com\/produit\/un-gout-exquis-essai-de-pedesthetique\/"},"modified":"2025-05-02T13:50:34","modified_gmt":"2025-05-02T11:50:34","slug":"un-gout-exquis-essai-de-pedesthetique","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/www.cercledart.com\/en\/produit\/un-gout-exquis-essai-de-pedesthetique\/","title":{"rendered":"Un go\u00fbt exquis, Essai de p\u00e9desth\u00e9tique"},"content":{"rendered":"

Essai de p\u00e9desth\u00e9tique <\/em><\/strong><\/p>\n

Et si le go\u00fbt exquis que l’on pr\u00eate si ais\u00e9ment au p\u00e9d\u00e9 (comme au n\u00e8gre le sens du rythme, au juif celui des affaires, et \u00e0 la femme \u00ab l’intuition\u00a0\u00bb), si ce go\u00fbt exquis qui fait de lui un meilleur coiffeur, styliste ou d\u00e9corateur \u00e9tait justement ce qui fonde son actualit\u00e9 ?<\/p>\n

Jean Genet croyait les p\u00e9d\u00e9s incapables d’une pens\u00e9e politique originale mais convenait par ailleurs que toute esth\u00e9tique suppose une morale.
\nOr, l’esth\u00e9tique fabriqu\u00e9e en 100 ans de d\u00e9finition par les autres (depuis l’invention de l’\u00ab\u00a0homosexualit\u00e9\u00a0\u00bb) et 30 ans d’auto-d\u00e9finition (depuis la \u00ab\u00a0gay lib\u00a0\u00bb) pourrait-elle g\u00e9n\u00e9rer une \u00e9thique ?
\nCette \u00e9thique d\u00e9terminer une attitude, une mani\u00e8re d’appr\u00e9hender le monde ? Cette attitude aurait-elle des cons\u00e9quences quotidiennes, des cons\u00e9quences politiques, au sens le plus large du terme ?
\nAlors, cette p\u00e9desth\u00e9tique<\/em> pourrait \u00eatre le fondement d’une pens\u00e9e active qui ne c\u00e8de ni au repli de la communautarisation, ni aux reniements de l’int\u00e9gration.
\nAntoine Pickels v\u00e9rifie cette hypoth\u00e8se en deux temps.
\nDans la premi\u00e8re partie, Subversion ou ob\u00e9dience<\/em>, il expose les tensions contradictoires qui tiraillent actuellement les p\u00e9d\u00e9s occidentaux, \u00e0 partir de leur volont\u00e9 de conformisme ou de leur capacit\u00e9 de subversion. Il discerne comment, depuis une clandestinit\u00e9 qui assurait paradoxalement aux p\u00e9d\u00e9s une forme de visibilit\u00e9, on est pass\u00e9 \u00e0 une visibilit\u00e9 qui demande en fait au p\u00e9d\u00e9 de dispara\u00eetre ; il se penche ensuite sur certains domaines – \u00e9glise, famille, religion, arm\u00e9e… – o\u00f9 la volont\u00e9 de conformisme produit diff\u00e9rentes aberrations ; il approche enfin les tentatives contemporaines pour maintenir une forme de subversion \u00ab\u00a0homosexuelle\u00a0\u00bb, les impasses dans lesquelles ces tentatives s’engagent, et l’int\u00e9r\u00eat qu’elles gardent n\u00e9anmoins.<\/p>\n

Dans la deuxi\u00e8me partie, Devenir p\u00e9d\u00e9<\/em>, l’auteur offre, en r\u00e9ponse possible \u00e0 ces interrogations, une esquisse de d\u00e9finition d’une esth\u00e9tique p\u00e9d\u00e9 et de ce qu’elle implique comme attitude. \u00c0 cette fin, il regarde quelques \u0153uvres d’artistes p\u00e9d\u00e9s modernes et contemporains – \u00e9crivains, plasticiens, cin\u00e9astes, hommes de th\u00e9\u00e2tre – \u00e0 la lumi\u00e8re de cette question ; essaie de d\u00e9gager quels choix sont faits dans ces \u0153uvres, et en d\u00e9duit une vision du monde\u00a0; enfin il d\u00e9veloppe les implications \u00ab\u00a0morales\u00a0\u00bb et politiques de cette esth\u00e9tique.<\/p>\n

En conclusion, il s’engage sur la piste d’une mise en pratique de cette \u00ab\u00a0p\u00e9desth\u00e9tique \u00bb, ici et ailleurs.
\n\u00c9crit avec verve, franchise et humour, l’ouvrage n’a de pr\u00e9tention ni \u00e0 l’exhaustivit\u00e9 ni \u00e0 la science. L’analyse et l’engagement y cheminent de concert. Un texte qui, quoique revendiquant hautement sa subjectivit\u00e9, est susceptible d’int\u00e9resser chacun, quelles que soient ses pr\u00e9f\u00e9rences sexuelles\u00a0: le rapport original cr\u00e9\u00e9 ici entre sexe, art et politique, comme l’int\u00e9r\u00eat d’une pens\u00e9e minoritaire sur la majorit\u00e9, y sont en effet d’une pertinence rare dans le contexte actuel de nivellement de la pens\u00e9e.<\/p>\n

 <\/p>\n

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